稅務官是助長巧取豪奪的工作嗎?有助人或不助人的工作之分嗎?

2009/11/17 15:07

原文刊載於奇蹟課程中文網站:www.accim.org    「(C)奇蹟資訊中心. Taiwan . All rights reserved.

本篇的詮釋必會激起不少一般朋友的疑惑,因為在我們許多的修行認知裡,有所謂的「八正道」,有所謂的較神聖與較不神聖或是連神聖都搆不上邊的一般職業,這篇是按奇蹟課程:幻相沒有程度之別的原義闡釋延伸,值得我們深思與探討,也讓我們無法迴避許多的信念。因此,奇蹟課程開宗明義說:學習本課程,我們得自願去質疑我們所有的信念,不能妄行另設例外!
問:
《奇蹟課程》說,世間的一切不過是讓我們看見聖靈的目的,或看見小我的目的的一種媒介。我最近剛換新工作,想請你提醒我,其中有哪些練習寬恕的機會。

我的新工作是城裡人見人厭的欠稅追繳員,若有人欠稅未清,我得執法徵收某人的財產拍賣。我身邊很多人認為,我選擇這份工作,是在鼓吹巧取豪奪的合理性,甚至有人認定這不過是一種合法的偷竊。

儘管這份工作引發不少罪惡感,我還是寧願將這份工作視為學習奇蹟沒有難易之分的另一種方式。我期待能聽到你的觀點,並先謝謝你的任何意見。


答:
你說的沒錯,「奇蹟沒有難易之分(T.1.I.1:1)」,相對於這條奇蹟凡例,「幻覺其實全都是同一回事,同等的虛妄不實 (T.23.II.3)」,也就是說,每一個供人學習的教室,與其他教室一樣,是平等的;你的工作與其他任何工作一樣,也是平等的。
 
若你把保護他人,不讓他人受傷害,當作選擇工作的標準,那可就錯了。若此事為真,許多人都得辭掉工作,而這世界就有一大堆事務乏人推動。

此外,以這世間的無明法則來說,巧取豪奪不只是可接受的,還是必然的。身體的生命要存活,必須賴於取得其他生物的生命,包括動物與植物。從子宮到墳墓這一路上,你若想存活,就要有某個生物為你而死。

這是個「要不痛下殺手,否則束手待斃」」的世界(M.17.7),小我的世界和每一種工作都是以特殊性的討價還價為基礎,以某種形式的付出,使需求獲得滿足。稅賦是這交易的一部份,而要能完成這一部份的工作,就必須要有收稅員。如果你的朋友使用道路、紅綠燈、橋樑等等無數以稅收支付的公共設施,他們還得感謝有你來做這份差事。

我們選擇了分裂,並自認從上主竊取了生命和力量,好在自身妄造的世界中違法居留。這份工作將會是你的學習教室,讓你學習揭露這些信念所誘生的罪咎。

認為某些工作比較有靈性、比較公平、比較有價值、比別的工作重要,或靈性追求者得豁免稅捐,這都是錯誤的想法。

我們都知道,在這無明亂世,只有兩件事是確定的:死亡和稅收。

小我會讓我們以為,死亡和稅收是暴施不仁的威權(神和政府)對我們的掠奪。聖靈則說,這種想法僅屬心靈神智不清的決定,向外投射的結果:不接受身為上主之子的真實身份,反而透過分裂的念頭,再次掠奪了我們自己。

看見罪咎和受害感,隨稅收、政治、政府這些象徵而生,是一個看清分裂的心靈,如何自相衝突的大好良機。

重要的是要記得,每一份關係、每一份工作,都存在著同樣的衝突,無論怎麼聰明的偽裝,它都存在!在世間所經歷的一切痛苦和慘劇,就是我們為了選擇小我的錯誤,而必須付出的稅捐;我們必須不斷的繳納這些痛苦稅,直到重新選擇認同聖靈為止。

到那時,我們才能接受身為上主之子的豐厚繼承,承繼「愛是你與生俱來的秉賦 (T.in.1:7)」,而這份繼承,是免繳痛苦稅的。

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1 則留言

仙ㄟ · 2009 年 12 月 17 日 下午 4:27

大家好
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                                                                                            怡夙敬上
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