提交者: 奇蹟課程中文部 日期: 2007/12/17 21:06:26 閱讀: 111

摘要: 恐懼其實也是害怕失去愛,如果你不曾經驗過愛,怎麼會害怕失去愛?所以你必是先相信有愛的存在並經驗過它,如此何者為幻何者為真,便不難明白了…

文 / 蔡佳芳

  本站特派記者 / 蔡佳芳( 台南恩典奇蹟讀書會召集人)

這是一篇關於若水來高雄跟大家談了一整天奇蹟十二章的紀錄與我的心得混在一起的文章,若水的話跟我的話也混在一起了,有些比較分得出來是若水講的,我用了引號,但那大概也沒有引用得很純。總之整體來說,請當作是我把若水的話消化了一番後用自己的說法寫出來的東西。

第十二章-聖靈的課程,若水認為它正說出了整本奇蹟課程的概論,也包含了她所要講的要點,因此提出來與大家分享。而每個人在每個當下有他真正的需要,即使大家都聚在一起聽若水講十二章,每個人對於從哪裡或哪句話獲得幫助,都已有他自己的安排了。就如她在開場白時說的,「這次主要是想跟學員碰面,雖然在形式上有一個要講的課題,但不是真有什麼課要傳授,而是要看大家真的需要什麼。」

一開始,當然先說小我啦。要寬恕之前,總得先認出小我來,不過認出它來對於早已沉迷其中的我,還真不是容易的事。因為我早已認同它了,這導致小我無所不在,連學奇蹟課程的心態背後,也是個小我。她說,「我們其實都用小我的心態在學奇蹟課程,學了老半天,結果卻在鞏固小我。」剛開始學奇蹟課程時的我,也聽到過類似的話,但那時的我根本沒聽進去,只是偷偷想著,「或許別人會,但我不會喔!」只是過了一段時間的"剝皮"以後,終於漸漸認清,原來我也跟所有人一樣,背後都躲著同一個老謀深算且不屈不撓的小我,每當為自己終於爬出了某個小我的陷阱而沾沾自喜時,已經又不知不覺的踩進了另一個陷阱裡。

檢視一下自己從小到大的學習就會發現,不管學的是什麼,都是為了"更厲害 "而學習的。不管是上學念書、學各項才藝、語言…我以這樣的心態學任何事。愈是好勝心強的人,愈是喜歡挑戰艱難。然後當這樣的人遇到了這本超難讀的曠世巨著,當然不會放過啦!因此讀奇蹟課程的人,對於想要把事情做好、成為最優秀或與眾不同的人這些點上,比一般人來得更執著。我想J兄就是利用這點,把我們這些人都騙進來了。只是這一點也是讓進來後的我到處碰壁的問題。心知如果繼續抱著這個心態學下去,便不可能真正跟隨J兄的腳步。因為我依舊在玩讓自己更厲害的遊戲,而這個心態的下面,是對小我的支持。但奇蹟課程卻是為化解小我而來的,「它要帶我們走的,是完全另外的一條路。」

以小我的方式來行奇蹟課程最大的應用,當然是在寬恕上了。因為分析他人動機早已成為我們在世間生存的必備條件,因此我們也會去行使一種寬恕,是先分析對方動機之後採取的原諒或釋懷。例如,如果我因為某件事而對某人生氣,然後我想寬恕,首先就是去分析對方的動機,直到分析到發現對方也有苦衷或不是故意時,就有釋懷的感覺。也就是若要寬恕,這件事情依然要讓我覺得有個"合理的解釋"。但那不是真寬恕,因為這背後的動力還是小我。分析他人動機,就是判斷。世界會如此堅固,就是靠那個判斷在加持的,如果我藉著分析他人動機而行寬恕,就是一面鞏固小我,一面又要化解它,如此只會再度落入矛盾裡,而這也是小我最愛的,結果還是那一句,「搞了半天,卻是在鞏固小我」。

所有的判斷都是為了自我保護,但課程說這才是真正的傷害,因為在如此做之時,已失去了內心的平安。

T-12.Ⅰ.1:8 解析他人的錯誤,即是賦予錯誤力量,一旦如此,你就再也看不見真相了。

T-12.Ⅰ.2:1~2 分析小我的動機是非常複雜且曖昧的過程,你的小我不可能不從中攪和的。顯然的,整個過程只是為了證明你確有了解自己所見的能力。

「其實你什麼都不知道,這才是聖靈要傳遞的訊息。…奇蹟課程真正要你做的,是小我的 undo,少做一些小我的事,不是一般的人認為的要去愛人、要去做什麼好事,它不需要你做什麼,只要你的小我少作怪,但這對我們來說卻是最難的。」而愛是根本不需費力去求的,因它是我們的本來面目,只要遮蔽它的小我變得稀薄,愛就會自然顯現。

另一個容易誤解的寬恕,就是心理治療裡常用的發洩情緒。有情緒就發洩本身並無可厚非,只是發洩完了的暫時緩和狀態可不是是寬恕的結果。「要知道這種情緒是出不完的,只要沒有處理到根,它會源源不絕的出來。…不論是以何種情緒出現,試著去看到那是從何處發生。」

T-12.Ⅰ.9:5~6  恐懼跟愛是你僅有的兩種情緒。其中之一是虛妄的,因為它源自否定;而否定之物若要立足,必須先相信那被否定之物的存在。

「恐懼其實也是害怕失去愛,如果你不曾經驗過愛,怎麼會害怕失去愛?所以你必是先相信有愛的存在並經驗過它,如此何者為幻何者為真,便不難明白了。…不論它化成何種型式,只要你看到了它是恐懼的化身,而恐懼只是以為沒有愛,只要這個觀念一轉,恐懼立刻會轉成愛,而這就是學習聖靈的課程。」不管任何事情發生,「去看它是來自恐懼還是來自愛,…如果你不斷的去練這種看事物的眼光,你就會漸漸的看到了真實的世界,而 真實的世界只有兩種可能,一個是愛的表達,另一個是愛的呼求。

當初跟上主分裂的那一念所造成的恐懼,造了這個世界,並在這之中一直在找地方發射,因此內心只要有任何不平安,不管是什麼樣的情緒,都是那一念在做怪。而雖然內心的平安與否是認出小我最好的指標,但問題就在,明明已經不平安了,還不想承認耶,每次都要撐到真很痛了,才甘願正視一下。就像若水說,「你苦還沒有受夠的話,就不會甘願要來學。」

既然如此,我為什麼老是不肯乖乖的學,明明硬抓著小我不放又喊著要化解它。也有學員問到,為什麼每當挑戰來臨,選擇聖靈會這麼難?原來就如奇蹟課程說的,我們有學習障礙。

「今天你不是站在一個中間的角色,左邊小我右邊聖靈的供你選擇的。而是你已經選擇了小我,進入了這個觸目所及心思所繫,一切的一切都是小我的世界,你是要在這之中選擇聖靈的耶,你說有沒有障礙?」這個障礙讓我們搞不清楚真相,明明抱著小我很痛,我還搞不清楚這個叫痛,當然也不會想要丟掉它了。

當若水說,「你從早上起床到現在,有哪一刻想到你是個心?」我也楞了一下,真的耶,完全沒想到。而課程說,「救恩是為心靈而設。」原來到頭來只有一個心要救,我卻從來沒想到我是個心。這障礙還真夠大的。「只要你在身體裡,你根本就忘掉了你是心靈,忘掉了你是愛。連最根本的認識都沒有,所以奇蹟課程說你有學習障礙。」當我們真正承認自己有障礙,自己真的什麼都不知道,甘願一切重頭來,才是真正學習的開始。

T-12.Ⅴ.5:1~3 你有學習障礙,這話一點兒也不誇張。你的學習技能有許多地方已受到嚴重的損傷,只有靠那位超越你有限資源的無上導師,隨時給你明確的指引,你才可能進步。祂成了你的終極資源,因為憑你自己,你無法學到任何東西。

「其實我們真的不敢看。不敢去看問題的根源,不敢去正視恐懼。但課程卻要我們學習把你最怕的看清楚,並拿出來交給聖靈。而且是你要自己拿出來,要你進入內心最黑暗的地方,親自把它放到祭壇上的。那需要很大的覺知,決不是迷迷糊糊可以做的。」但如果我們覺得還有別的地方可去,還有其他方法可想,我們還是不會想正視它的。「常常我們寧願去修一個更難的法,也不想去 undo自己的壞毛病。」當我們真的看清這世界真的沒什麼好混的,發現它整個真的只是恐懼的投射,才會甘心要脫身吧。

T-12.Ⅰ.8:2  認清恐懼並不足以擺脫恐懼;但若要讓你看出自己確有脫身的必要,你就不能不先認清它的真相。

在學奇蹟課程的過程中,我為自己找過很多理由來告訴自己,也不用完全按照課程的說法,我可以一面學課程,一面做自己的事。於是我一面要認清世界是個幻象,一面又還是想辦法要適應世界,讓生活過得好一點。抱著這個衝突的心態很辛苦的學了一陣子,才漸漸發現,這兩種心態真的不相容,我不可能一面想脫離世界,一面又要投入它。我只可能做一種投資,而課程更清楚的指出,如果你投資小我,你一定貧窮。

「雖然說你做什麼都好,但小我在這裡運作著,讓你不管做什麼,都正在賦予小我價值。只要你修到一定的地步,就會看到這一點。…你做的任何事都會被小我利用。」

剛好有一個例子,就是最近很紅的"祕密",「其實也沒什麼秘密,只是在二十世紀,人們開始發現可以用心的能力來創造。但不管是用勞力、機器、或心靈,你只是用這些方法,想在人間去得到你要的。…而你所做的任何事都是個投資,就算你在世界上得到任何東西,你也只是在世界上投資,它本身沒有錯,只是它下面有個陰謀,要讓你以為在世界混得很好,而不想回家。」心想事成果然大家都愛,但是在追求這件事的時候,又要小心了,因為那個下面還是小我在推動的。「不管你在追求什麼,你就是從一個"缺"的想法開始,這就是在否定實相。」小我當然希望我否定實相啦。

T-12. .1:1小我企圖教你的,是如何賺得整個世界,卻賠上自己的靈魂。

T-12. .1:3~4 投資於毫無利潤的事,實在是浪費你的資源,代價太高了。這投資不只沒有利潤可言,反而會耗盡你的血本。

如果一個人以為有錢才會快樂,於是耗盡了一生賺到了全世界的錢,才發現還是不快樂,但那時候都快死了,下輩子又忘了自己曾是有錢人,又以為要賺個金山才行,就這樣又耗了一輩子…搞不好他有一天終於領悟了有錢不等於救贖,但他可能又要花個幾輩子去追求別的,如此不停的重覆下去,難怪會搞了千百萬刧了。奇蹟課程說它可以省千百萬刧,正因它清楚的指出只有寬恕是唯一的路。

「你若不知道怎麼去修,就先認出,你所遇到的一切都是你自己請來的,這是奇蹟課程的一個很重要的原則。這也是提醒你往內看,你要看到什麼 ,其實是你自己的選擇,而我們都不知道看的當中已經做了選擇。 就如課程說的,凡出現在面前的絕不是偶然的,如果我能從看到或遭遇到的事件當中,認出它下面的目的,認出是由於我已經做了某種選擇,這便是化解的開始。

T-12. .7:4~6為此之故,你尋求什麼,就會找到什麼。你想要自己怎樣,你就會這樣顯示出來;然而,你會由世界中接收到這形相,因為是你先想要它才把它放在世上的。即使你認為你所投射的是自己不想要的東西,理由仍是一樣,你其實仍想要它。

我的心是個磁鐵,它裡面有恐懼,就會吸引恐懼上門;它裡面若是愛,就吸引愛上門。我看不到我的心,卻可以看到什麼上門了,於是這成了切入點。

漸漸的也發現,我真的猶如行走於濃霧之中,什麼都看不見。而如果我只能看到前面十公分,也只能提高警覺,從這十公分裡去察覺有沒有水溝還是什麼障礙物了。而方向對不對呢,倒是不用擔心,聖靈猶如在前方引路的燈光,只要我能決心依靠它,不要自己亂衝就好了。

T-12. .13:1記住,每當你向外看到令你不悅之事,因而心生反感時,你其實是在判斷自己毫無價值,定了自己的死罪。

問題真的沒有大小之分,只要一影響到平安,就是已經做了認同小我的選擇了,而這跟定自己死罪是一樣的。「所以修到後來,你會愈來愈警覺,會發現那個小我可不是好惹的…」是啊,不警覺怎麼得了,每一個念頭都關係著死活的決定耶。

為了讓我們安心,J兄也一再跟我們保證,我們早就擁有一切了,「其實你要的所有的東西都在,沒有丟掉,但你若要得到這一切,卻是要先丟掉世界,小我的心態卻是兩個都要,所以課程說我跟你交換…」在讀課程時,可以深深的感覺到J兄正用無比的耐心在哄我們,從頭在尾都在一邊給糖一邊哄我們交出手上會傷害我們的東西。「他不要驚嚇到你,驚嚇中的孩子更不可能醒,而是讓你漸漸心安了,才願意醒過來。」如果我們漸漸的放掉了恐懼,便會自然而然的經驗到愛,而那個經驗會引來更多的經驗,因為愛會吸引愛。那就是憶起。「對上主的記憶,只降臨在願意記起它的心。」而那個"願意記起",則需要堅定的決心。

T-12. .7:10凡不是來自上主的,就沒有控制你的能力;而愛對愛的吸引卻是永遠無法抗拒的。

T-12. .8:1~3上主滿懷愛心地賜你真實的世界,與你所造及所見的世界交換。你只需從基督手中接過來,且予以正視。它的實相便會使其他一切遁形,因為注視它本身就是圓滿的知見。

「每次遇到問題就拉回來想一次,第一次第二次可能回得很痛苦,但漸漸的,那就會成為一種習性。」也會漸漸的體會到這麼做非常值得,因為我們在過程中會時時的以恐懼交換到大禮物-平安。

「祂忘不了你,始終在等著你想起祂來,這便是永遠的保證。」

感謝促成這個活動的朋友們以及若水,讓我們可以這麼方便的就認識若水並直接聽到很究竟的解說。想感謝是因為體驗到愛,而愛是上主造的,那麼這分感謝也等於獻給上主。阿門。

佳芳

2007,10,24
 

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