昱平畫作—–境由心轉
 

人生畢業禮—02皈心狀態

提交者: 奇蹟課程中文部 日期: 2006/4/5 19:11:46 

 

摘要: 安住於真知之境,或由真知之境出發,不論以什麼形式出現,都會與生命本體認同,因為自性不會失落自己的真實身份,而掉入「形式」的迷宮裡。


Paul Norman Tuttle 撰稿,黃光前初譯,若水修訂

January 5, 1991 Saturday

瑞吉:現在,讓我們進一步討論下去。

你心中切莫存有某些狀態會有礙於你聆聽天音的成見,而開始質疑那「指導靈」是可能存在的,也是唾手可得的。其中一個障礙,當然首推你的身體,好像你若要從事某種活動,必先坐下來,並且忘掉你的身體。你確實需要全力保持你心靈的集中,才能進行你種種的工作坊;但你會漸漸明瞭,即使在你的工作坊中,你身體的動作(不像你此刻只是動一動嘴巴而已),與你的「皈心狀態」並不是相互抵制的。

身體的活動本身未必會讓你偏離「皈心狀態」,但有一前提,你必須無條件地接納身體的活動。即使在慢跑時,你照樣能夠聽到「內在指引」,我甚至可以這樣說,身體的活動是可能成為你在「皈心狀態」下聆聽「指導靈」整個經驗的一部份,只要你不再全神貫注於身體,它的活動本身不至於喧賓奪主就行了。身體與其活動只有一個存在目的,就是為了具體表現出你所聆聽到的真知。

究竟來說,一切事物,包括所有的形式,都只是真知生生不已的活動而已,也就是自性的生生不已。安住於真知之境,或由真知之境出發,不論以什麼形式出現,都會與生命本體認同,因為自性不會失落自己的真實身份,而掉入「形式」的迷宮裡。

我之所以這樣講,是因為你必須非常清楚,當你的意識由思想層面轉向真知層面時,你對自己的自性並不會因此而變得毫無意識,對你的身體也不會毫無意識的,只是自性(Self)以及所謂的法身(Body)不會再與你的肉體認同而已。

讓我再重複說一次,自性和法身再也不會與身體認同了!

事實很單純,自我的意識和身體的意識變成次要的了,真知一出面,它們便銷聲匿跡了。然而,意識仍會經驗到完整的「自我感」(identity)與「自我認同」(identification)。這是另一個重點。

如今,你與我安排定期的對話,像目前這樣,是很重要的。就像冥想能喚醒你的「皈心狀態」,我們的對話也能喚醒你對真知的本體經驗,這會讓你更清晰地看出它的「喜樂」、它的「整合性」,以及它「本來如是」的境界。而且,在真知經驗中,你不會喪失你對自性的任何經驗,包括了我先前提到的「自我感」與「自我認同」;你也可以稱之為「心」與「身」。

真知經驗所傳達的訊息不會為你的「老搭檔」撐腰,也不會支持那老搭檔的判斷和它的分裂意識。我必須不斷提醒你這一點,才能鞏固你不想活得支離破碎的渴望,想要活得一無所懼的渴望,不再動則生咎的渴望,不再活得如此欲振乏力的渴望,最後,捨棄你的老搭檔的渴望,這些都是值得你去追求的。

當你進入真知之境,所經驗到的內在整合,會鼓舞起你的願心,不再輕易掉回先前的無知及恐懼之中。你要瞭解,你所熟悉的生活並不代表那是你真正想要的,它對你或許具有某種安心作用,卻無法真正滿足你,因為它並不包括圓滿在內,它不會給你一種一致且一貫的感覺。熟悉的事物未必讓人心安,我是指生命本體的那種平安。當你感受到生命本體的平安時,像你此刻這樣,你很清楚,上述的熟悉感並不包含這種經驗。

在我們私下對話之際,我希望你更加專心,因為在這對話之際,你會同時經驗到那一體相融的圓滿。目前,你尚未由它獲得所有的裨益,因為你尚未覺悟出:你一直在扮演「門戶」的角色,而且你就是傳訊的門戶,你已成了真理的代言人,這本身構成了你對生命本體既真實又有意識的經驗。你很喜歡我們對話的附加效應,好像有個絕對真實的Raj在跟你互動[2];你還不了解,那其實是真正的「你」。

只要你肯留意一下,並且願意接受這個事實:你此刻感受到的圓滿,其實就是你與自性一致與一貫的感覺,你便不難明白,這種一致與一貫的經驗並非源自於我,而是源自於你自己。你一旦由此經驗到真正的你,那麼,我們結束對話之後,你更沒有理由感到落空,好像只剩下你一個人了(我是指你那個老搭檔)。

(克里斯進入房間問了一個問題。)

你剛剛受到克里斯的「干擾」,但你選擇不把它視為一種與我們的對話不協調的干擾,你發現你能夠輕易地由「皈心狀態」出現於他的眼前,結果,這「干擾」非常短暫。假如,你先前視它為干擾,表示你選擇將你的注意力由「皈心狀態」轉移到外界去了,你若對此感到心煩的話,這事件就會搞得沒完沒了,克里斯多夫也不會有你與他一起且為他而在的感覺。只要你能由「皈心狀態」出發,周遭的一切事件與經驗都會變得單純、清晰而且圓滿的。

你整天喝咖啡,一邊跟我對話,一邊抽煙,這些都屬於某種活動,有內在的,有外在的,你並不認為這些活動干擾到你的「皈心狀態」,妨礙了你的傾聽。這些活動與我們的交流並非一回事;你搔頭,你改變坐姿讓自己舒服一點,這些與交流也不是一回事。我這樣提醒,是因為你還認為那些與真知示現並無直接關聯的世俗活動,多多少少會傷害到你的「皈心狀態」。

在我們對話時或是工作坊中,你感到自在,因為我稱之為「教育」,又在過程中傳遞出具體且專一的愛來。但是,你還無法將「皈心狀態」與你跟克里斯互動,或是吃晚餐或是與朋友相處聯在一起。除了工作坊或是私下對話這類事情以外,你還沒有找到立足點,讓你由自己的「皈心狀態」活在這世界上。所以我才向你指出,活在「皈心狀態」,並沒有妨礙你搔頭或是剛才你把卡在牙縫的食物剔出來,也沒有妨礙你喝咖啡,當克里斯多福進入你房間時,並沒妨礙你把「皈心」的教誨用在他身上。

你該如何由你的「皈心狀態」吃飯?你該如何由你的「皈心狀態」玩猜字遊戲?你該如何由你的「皈心狀態」擁抱他人?你該如何由你的「皈心狀態」欣賞美景?我並不打算回答這些問題,我要說的是:從你去做之中發掘,從有目的的「做」中,如同你有目的地從事工作坊以及私下對話時那樣由「皈心狀態」出發。同時記得,這對你目前是個關鍵問題,在你做的當中,你會經驗到一致與一貫的整合感,及你本體生命圓滿的平安,這還構成了你對自性的經驗,只是減去了恐懼,減去了無力感,減去了老搭檔的一切特質。

現在,關於你經濟上的擔憂,我告訴你,擔憂也是出自思想,此刻,你讓自己向真知開放。真知,也就目前既是你又是我的對話,它根本沒有涉及金錢,不是嗎?所以,這不構成問題。它與一致且一貫之境無關,兩者根本扯不上任何關係。我們所說的,其實正是針對你的經濟問題以及其他所有的問題而發的;但你的老搭檔,小我,卻老要求真知按照它認定的問題來答覆。真知從不跟著問題跑,它其實很具體地挖掘問題,問題就解決了。

我期待明天與你的對話。

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Categories: 奇蹟課程

1 則留言

小蝴蝶 · 2010 年 1 月 3 日 下午 2:46

Hi 您好
很喜歡您這幅畫作,而引用至我的文章,若您覺得不妥,歡迎告知~謝謝
http://tw.myblog.yahoo.com/qq3192001-roselyn2007/article?mid=793&prev=-1&next=789
Love & light
[版主回覆01/04/2010 00:52:28]歡迎轉貼, 只要註明出處即可

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