佛羅里達州所拍到的天使雲~~~ 
聖靈會不會挿手人間指引我們生活中的具體事項？ 作者：若水
原文刊載於2013/05/10奇蹟課程中文網站
問：
我聽說學習《奇蹟課程》需要求助聖靈，信任聖靈，並將生活中的一切事宜交託給祂，然後祂會在意識層面給你一個很溫和而具體的答覆；我也聽說一位奇蹟教師在學習過程中，聖靈幫他還清了債務。但肯恩卻明確堅定的表示：「聖靈對你沒有特殊計畫，也不會給你特殊訊息。」我都弄糊塗了，聖靈到底會不會挿手人間指引我們生活中的具體事項？
若水：
《奇蹟課程》會從很多層次、不同的角度去答覆人間的問題，而接觸《課程》的人可說是三教九流盡在其中。剛開始是一群心理專家們，後來則是一批新時代的人，再加上各種宗教門派的修行人士。不同背景的人自然會提出不同的解讀方法，個人的修為也影響著他對《課程》的瞭解程度。有些人會按自己的需要，習慣性地把《奇蹟課程》融入自己原本的思想體系；有些人會為了迎合大眾口味而將它滲水軟化、改頭換面，成為人人都能接受的「方便法門」。你「聽說」的便是其中一種。
這些「方便法門」之中，有的把上主比喻為在人間陪伴我們的慈愛父母，這對於心理尚未成熟的「幼兒」會有很大的安撫作用；有的則將書中的「富裕」、「光明」、「聖愛」等概念，赋予了人間的意義，這對於惶恐不安的讀者也會起一定的幫助；還有的把它詮釋為新時代的「心想事成」，認為只要把問題通通交託給聖靈，就會得到特別的眷顧，聖靈會幫他解決生活中的金錢債務、身體疾病、婚姻破裂等諸多問題，而這正是遭受種種痛苦折磨的人最渴望聽到的。
然而，《奇蹟課程》之所以會等心理學發展到一定程度才來到人間，表示人們的心智已經「長大」，應有能力聽懂它真正要給的訊息才對。
它說，原本圓滿一體的你，曾幾何時做了一個錯誤的選擇（瘋狂一念），竟因而以為自己犯下了彌天大罪，隨時會遭受天譴，故逃到一個充滿罪咎、恐懼，最終會幻滅的人間夢境裡，躲到一具常被生活逼得走投無路並註定會死亡的身體中。為了證明世界與身體的真實性，小我千方百計地讓你把夢中所有的問題當真，其中最厲害的一招，就是把上主拉入夢裡陪自己演出，如此就能假戲真作了。但上主所「知道」的必是真實存在的，我們這受苦受難的人間夢境，只是一個虛妄的念頭所導致的結果，本質上根本不存在。上主不可能「知道」不存在之物，更別說祂會到人間來扮演我們的父母了。
《課程》只會如此說，富裕、光明與聖愛就在你造出的那個噩夢下面，問題是你不敢承認自己一直在用金錢，名利或情愛來取代它們，並借用天堂的光輝來美化夢中魅影。為何你不敢掀開那一層面紗？莫非夢中藏著令你恐懼卻又不可告人的秘密？
《課程》提醒你，聖靈就是你內在的一點靈明覺知，祂站在天堂與地獄之間，看得見你那亂糟一團的夢中慘境，但絕不會被這幻相蒙蔽。祂要你徹底由夢中醒來，而非在夢中混得更好，只因夢境不論是好是壞，終究逃不過死亡與毀滅的結局。所以，聖靈不會幫你在人間打造天堂的假相的。
所以，千萬不要誤解了《奇蹟課程》的資訊，把它真正要給你的精髓抹殺了。你既然提到肯恩，我們就不妨再一起聽聽，他是如何看待這些問題的。讓我大致轉述一下：
《奇蹟課程》不在於改善你的夢境，例如改善身體、美化關係、還清債務。它只教你一件事——在沒有恐懼和罪咎之下正視小我，唯有如此，才能解除錯誤，也正因如此，我們才需要聖靈。
聖靈也不會教你改善世界，祂只教你如何看待自己，用另一種眼光去看你的人生和人際關係，這才是你向聖靈求助的唯一目的。（整理自肯恩實修系列—《終結對愛的抗拒》）
聖靈隨時在為我們指點迷津：問題不在金錢本身，也不在有錢或沒錢，而在於金錢對你的象徵意義，你想用它來彌補或遮掩什麼。巨富與赤貧只是一個銅板的兩面，都能為小我達到某種目的。有錢人會因「不義之財」而內疚；而沒錢的人則因「世界的剝削」而憤怒，並更加自慚形穢。聖靈只會陪我們看清：無論財務狀況好壞、債務還清與否，不過是重演最初無明一念中「奪權、匱乏、剝削」那些伎倆，反映的不過是小我思想體系中「追逐私利、非你即我、無法兩全」的原則而已。所以，聖靈不會幫你還清債務，即使有一筆飛來橫財讓你還清了債務，別忘了，你的心靈也是上主的創造，具有「心想事成」的能力，不必把功勞推給聖靈。祂真正關心的是你可看清了當初為何負債的真正原因？那是出自你與生俱來的匱乏感，還是岀自你裡面的自我憎恨？又或是曾幾何時你對某人的拒絕？ （整理自肯恩實修系列—《性•金錢•暴食症—談形式與內涵》）
因此，我們應祈求的是，如何從小我的思維轉成聖靈的思維，使我們的心靈獲得療愈。實際上，那就是我們那個小小願心的任務所在——祈求聖靈幫助我們以祂的眼光（而非我們的知見）來看世界。（肯恩實修系列—《奇蹟原則50》）
還有些學員會天天指望「聽見」天音，這反倒可能扼殺了自己靈性覺醒的機會。他們不知道，只有一個聲音，天音其實就是上主之子最深的聲音。靈修的目的無他，就是為了拉近「天音」與「我們自己的聲音」之間的距離，讓自己「長大」，恢復原有的靈性能力。（整理自肯恩實修系列—《親子關係》）
也有人聲稱聖靈交給他特殊任務，賦予他某種能力，令他完成某種使命。要他寫書教學、宣講《課程》、建立道場，這種人很可能把象徵（形式）與源頭（內涵）混為一談了。他們不知不覺掉入「靈性特殊性」的陷阱，一廂情願地認為聖靈對他們另眼相看，為他們安排了特殊任務。但整部《課程》都在教我們如何恢復基督的慧見，看出自己與別人的平等無別，聖靈怎麼可能給我們不同的待遇，讓我們覺得與眾不同呢？ 或許你會期待著：「聖靈若能幫我醫好癌症、還清債務、破鏡重圓，那該多好呀！」而祂若這麼做，不就讓你變得更特別了嗎？祂這麼做，不就跟我們一樣瘋狂了嗎？要知道，這與《課程》宣導的「上主之子全然相同」的理念截然相反。
聖靈交給我們的「特殊的任務」，說來說去，不過就是「學習寬恕，從夢中覺醒，走出小我的囚牢」。由於每個血肉之身各有一套顯示自己是「受害者」的戲碼，有些人生病、有些人負債、有些人遭喪親之痛，故寬恕的角度「顯得」非常特殊。其實，救贖的原則和計畫對每一個人都是一樣的。聖靈對你沒有特殊計畫，也不會給你特殊訊息；祂只是針對你的「特殊戲碼」而給予「同一」答覆而已。
「上主絕不瘋狂！……這一特殊形式於是構成了你的特殊任務。至於它的內涵，始終如一。那種形式只是為了遷就你的特殊需求，因你早已認定你只能在某種時空條件下尋回自己、你只有在某處才能擺脫時空的束縛以及所有的限制。」（T-25 VII. 7：1-3）
李泰運編寫
若水修訂
問：
我聽說學習《奇蹟課程》需要求助聖靈，信任聖靈，並將生活中的一切事宜交託給祂，然後祂會在意識層面給你一個很溫和而具體的答覆；我也聽說一位奇蹟教師在學習過程中，聖靈幫他還清了債務。但肯恩卻明確堅定的表示：「聖靈對你沒有特殊計畫，也不會給你特殊訊息。」我都弄糊塗了，聖靈到底會不會挿手人間指引我們生活中的具體事項？
若水：
《奇蹟課程》會從很多層次、不同的角度去答覆人間的問題，而接觸《課程》的人可說是三教九流盡在其中。剛開始是一群心理專家們，後來則是一批新時代的人，再加上各種宗教門派的修行人士。不同背景的人自然會提出不同的解讀方法，個人的修為也影響著他對《課程》的瞭解程度。有些人會按自己的需要，習慣性地把《奇蹟課程》融入自己原本的思想體系；有些人會為了迎合大眾口味而將它滲水軟化、改頭換面，成為人人都能接受的「方便法門」。你「聽說」的便是其中一種。
這些「方便法門」之中，有的把上主比喻為在人間陪伴我們的慈愛父母，這對於心理尚未成熟的「幼兒」會有很大的安撫作用；有的則將書中的「富裕」、「光明」、「聖愛」等概念，赋予了人間的意義，這對於惶恐不安的讀者也會起一定的幫助；還有的把它詮釋為新時代的「心想事成」，認為只要把問題通通交託給聖靈，就會得到特別的眷顧，聖靈會幫他解決生活中的金錢債務、身體疾病、婚姻破裂等諸多問題，而這正是遭受種種痛苦折磨的人最渴望聽到的。
然而，《奇蹟課程》之所以會等心理學發展到一定程度才來到人間，表示人們的心智已經「長大」，應有能力聽懂它真正要給的訊息才對。
它說，原本圓滿一體的你，曾幾何時做了一個錯誤的選擇（瘋狂一念），竟因而以為自己犯下了彌天大罪，隨時會遭受天譴，故逃到一個充滿罪咎、恐懼，最終會幻滅的人間夢境裡，躲到一具常被生活逼得走投無路並註定會死亡的身體中。為了證明世界與身體的真實性，小我千方百計地讓你把夢中所有的問題當真，其中最厲害的一招，就是把上主拉入夢裡陪自己演出，如此就能假戲真作了。但上主所「知道」的必是真實存在的，我們這受苦受難的人間夢境，只是一個虛妄的念頭所導致的結果，本質上根本不存在。上主不可能「知道」不存在之物，更別說祂會到人間來扮演我們的父母了。
《課程》只會如此說，富裕、光明與聖愛就在你造出的那個噩夢下面，問題是你不敢承認自己一直在用金錢，名利或情愛來取代它們，並借用天堂的光輝來美化夢中魅影。為何你不敢掀開那一層面紗？莫非夢中藏著令你恐懼卻又不可告人的秘密？
《課程》提醒你，聖靈就是你內在的一點靈明覺知，祂站在天堂與地獄之間，看得見你那亂糟一團的夢中慘境，但絕不會被這幻相蒙蔽。祂要你徹底由夢中醒來，而非在夢中混得更好，只因夢境不論是好是壞，終究逃不過死亡與毀滅的結局。所以，聖靈不會幫你在人間打造天堂的假相的。
所以，千萬不要誤解了《奇蹟課程》的資訊，把它真正要給你的精髓抹殺了。你既然提到肯恩，我們就不妨再一起聽聽，他是如何看待這些問題的。讓我大致轉述一下：
《奇蹟課程》不在於改善你的夢境，例如改善身體、美化關係、還清債務。它只教你一件事——在沒有恐懼和罪咎之下正視小我，唯有如此，才能解除錯誤，也正因如此，我們才需要聖靈。
聖靈也不會教你改善世界，祂只教你如何看待自己，用另一種眼光去看你的人生和人際關係，這才是你向聖靈求助的唯一目的。（整理自肯恩實修系列—《終結對愛的抗拒》）聖靈隨時在為我們指點迷津：問題不在金錢本身，也不在有錢或沒錢，而在於金錢對你的象徵意義，你想用它來彌補或遮掩什麼。巨富與赤貧只是一個銅板的兩面，都能為小我達到某種目的。有錢人會因「不義之財」而內疚；而沒錢的人則因「世界的剝削」而憤怒，並更加自慚形穢。聖靈只會陪我們看清：無論財務狀況好壞、債務還清與否，不過是重演最初無明一念中「奪權、匱乏、剝削」那些伎倆，反映的不過是小我思想體系中「追逐私利、非你即我、無法兩全」的原則而已。所以，聖靈不會幫你還清債務，即使有一筆飛來橫財讓你還清了債務，別忘了，你的心靈也是上主的創造，具有「心想事成」的能力，不必把功勞推給聖靈。祂真正關心的是你可看清了當初為何負債的真正原因？那是出自你與生俱來的匱乏感，還是岀自你裡面的自我憎恨？又或是曾幾何時你對某人的拒絕？ （整理自肯恩實修系列—《性•金錢•暴食症—談形式與內涵》）
因此，我們應祈求的是，如何從小我的思維轉成聖靈的思維，使我們的心靈獲得療愈。實際上，那就是我們那個小小願心的任務所在——祈求聖靈幫助我們以祂的眼光（而非我們的知見）來看世界。（肯恩實修系列—《奇蹟原則50》）
還有些學員會天天指望「聽見」天音，這反倒可能扼殺了自己靈性覺醒的機會。他們不知道，只有一個聲音，天音其實就是上主之子最深的聲音。靈修的目的無他，就是為了拉近「天音」與「我們自己的聲音」之間的距離，讓自己「長大」，恢復原有的靈性能力。
（整理自肯恩實修系列—《親子關係》）也有人聲稱聖靈交給他特殊任務，賦予他某種能力，令他完成某種使命。要他寫書教學、宣講《課程》、建立道場，這種人很可能把象徵（形式）與源頭（內涵）混為一談了。他們不知不覺掉入「靈性特殊性」的陷阱，一廂情願地認為聖靈對他們另眼相看，為他們安排了特殊任務。但整部《課程》都在教我們如何恢復基督的慧見，看出自己與別人的平等無別，聖靈怎麼可能給我們不同的待遇，讓我們覺得與眾不同呢？ 或許你會期待著：「聖靈若能幫我醫好癌症、還清債務、破鏡重圓，那該多好呀！」而祂若這麼做，不就讓你變得更特別了嗎？祂這麼做，不就跟我們一樣瘋狂了嗎？要知道，這與《課程》宣導的「上主之子全然相同」的理念截然相反。
聖靈交給我們的「特殊的任務」，說來說去，不過就是「學習寬恕，從夢中覺醒，走出小我的囚牢」
。由於每個血肉之身各有一套顯示自己是「受害者」的戲碼，有些人生病、有些人負債、有些人遭喪親之痛，故寬恕的角度「顯得」非常特殊。其實，救贖的原則和計畫對每一個人都是一樣的。聖靈對你沒有特殊計畫，也不會給你特殊訊息；祂只是針對你的「特殊戲碼」而給予「同一」答覆而已。「上主絕不瘋狂！……這一特殊形式於是構成了你的特殊任務。至於它的內涵，始終如一。那種形式只是為了遷就你的特殊需求，因你早已認定你只能在某種時空條件下尋回自己、你只有在某處才能擺脫時空的束縛以及所有的限制。」（T-25 VII. 7：1-3）
李泰運編寫
若水修訂
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