人生畢業禮—03

保羅：我甚至不知道該談些什麼？

瑞吉：保羅，我們一直在談的，正是需要討論的事情，日常事件會持續下去，但不會成為談論的焦點，我們討論的焦點是「傾聽」。這並不意味著放任，全憑本能或記憶，或是全憑個性習氣針對外界的「刺激」不加思索地作反應。「傾聽」雖然不思不想，但並未失去大我的意識，也不會喪失那出自真知的行動，這行動絕非無所作為或是刺激反應，真我層面的生活不是反應式的。

當你帶領工作坊時，你有意識地試圖向內引導出訊息，不把注意力放在身外事件，也不試圖去掌控四周的情況，或是事件的次序以及聽眾問題的性質。工作坊裡的一舉一動對你都是有益的，是「你自己」需要偶爾由那存在模式中脫身，中場休息一下。

我要告訴你：我們正試著超越這「中場休息」的需求。其實，這類「中場休息」的慣例[4]本身並無不妥，只是你的覺知開始轉向「通靈者保羅」和「外界事物」，這卻有些不妥。

此刻，我還要告訴你一點，並不是我在勉強你，我只是反映出你的真我對一貫性的需求而已！我這樣做是為了讓你看清所謂的「壓力」從何而起的，你才不會對此需求產生誤解。這類學習不是你隨時想學就可以學到的。真正的你更為宏大，你必須接納它。

要知道，只要你還認為「笨拙的保羅」這個老搭檔，是真正的你，你神聖的自性就會變得像是你的搭檔，是虛構的伙伴，不可捉摸，虛幻不實。若要治癒這類自我認同的落差，你必須致力於那狀似非真的「中心狀態」，捨棄那狀似堅實的小我心態。這是你放棄小我之途，這樣你的神智才可能變得清明。

你要了解，我並不是供你擺佈的傀儡。認為我是的那個「你」才是你的真我的傀儡，你和我是兄弟，你聽得見我卻聽不見你的自性，只因你的搭檔還無法認同真正的你。懂得這一點，就是一種覺醒經驗，也可以說是治癒了心理的疾病，治療了錯誤的自我認同，那會全面改變了你賴以存在的每個知見。沒有所謂部分性的瘋狂這一回事，妄見會蒙蔽一個人所有的經驗。

我還要告訴你：你一旦走出這種錯誤的自我認知（你會樂於重新認清這個自我的），你會接觸到另一批朋友，那些仍在夢境中的人，輪不到你操心！何況你並沒有足夠的洞察力知道他們是否真的在睡夢中；你若知道他們並非真正昏睡的話，你豈會待在夢境裡，設法將他們由夢中救出嗎？根據你現有的知見，你根本自顧不暇。也許那種欠缺感只是某些並不需要去重建的破滅幻境，你不會知道真相的，除非你選擇由我或是由真你的角度去看。

你可想活於正見之境？你甚至可想超越那人生美夢？美夢之境只是供你過渡的墊腳石，並非安心立命之處。美夢缺乏實質，如夢如幻，因為它仍然不是真正的實相。但是，它能助你消蝕那既逼真又密實的幻相。我跟你說，這墊腳石快要崩塌了，你必須做最後的一躍，越過這其實並不存在的窄縫。

目前的問題不在於金錢或時間，或你對人類處境所負的責任義務。關鍵在於你「一刻不停的聆聽」，決心傾聽我的聲音，而非聽從你的老搭檔，想像出來的你。若想達到此境，你需要全面覺知你是我的兄弟，那是真真實實的你。