前情提要
KEN：如果我覺得這個女士在談論這件事，她還投注了很大的情緒，沈溺其中的話，我會傾向「不要處理」。因為我了解她並不想放下，如果只是給她一些課程的原則，像『放下並不存在的過去』，這並沒有幫助……
敬偉：就暫時不去動它。
KEN：就暫時不去動它。但是如果我覺得這個人真的很想用不同的眼光來看它，那我就會繼續。所以要看情形。這就是治療師的臨床的直覺能力，你能感覺得出那個人是否仍抓著問題不想放……如果我感覺到這個人準備好要放下了，我就會幫她看清，問題不是性虐待，而是你為什麼還抓著它不放。如果這個人還是一直談論它，帶著很多的情緒，最糟的事情就是告訴她這是虛幻的，這都過去了，你要放下，這樣沒有幫助。所以要看個人。
我常常談到慈悲，如果一個人的一生都活在自欺的妄想中，即使它源自於早年的性虐待，你把它拿走，那並不是慈悲，我不會這樣做。我會等到她可以放的時候，幫她們認知到，那並不是真正的問題之所在。
敬偉： 我還有個需要。若水常常告訴我，每次她和你談話, 你總是可以給她一些建議，讀第幾章或者第幾課。根據我們今天的對話，你會想到什麼？
或者例如說你對這位女士作了個別諮商，或者在團體諮商中處理她的憤怒或怨尤，在結束時你會說什麼來將他們帶回到奇蹟課程？我的問題是，做完這些活動之後，有些人會問：『這和奇蹟課程有什麼關係？』有沒有什麼話可以對他們說？
Ken： 我會幫助他們瞭解，奇蹟課程要我們學到：人生就是教室，課程就是人際關係，教師是聖靈。沒有教室或課程，聖靈無法教導我們。
因此，過去的經驗、性虐待、長大後難以和別人人建立關係等等, 這些是聖靈用來做為課程，作為教材，來教導我不必再抓住過去事件不放。
奇蹟課程要教我們的是，這些特定的關係讓我得以把問題帶到聖靈面前，賦予它不同的目的。對小我來說，性虐待的目的是來告訴我說，我遭到不公平的待遇，它讓分裂之夢保持鮮活。但對聖靈來說，這個性虐待的目的是這可以作為讓我從夢中是清醒過來的工具，讓我瞭解過去所發生的一切已經結束了，我不需要再當受害者。是的，我小時候被性虐待，但我不再是那個小女孩了，現在沒有人虐待我，所以我不需要再抓住它了。
所以小我用這事件來攻擊我，讓我沈睡，聖靈會用來教導我我已經被寬恕了，而從夢中醒來。這就是我要讓人們瞭解的：我們的人生是教室，這使我每天的經驗都是很有意義的。不管你喜不喜歡我，不管你今天開除我或是給我加薪，你今天愛我或是離開我，我仍可學到東西。所以這轉移了我們的焦點，從滿足我的小我，趨樂避苦，把每件事都轉為教材，我可以學習：我不可能被虐待。我身體可以被虐待，但我的心靈不會。所以每件事都是我學習的機會。
敬偉： 所以就是從這個經驗中我們可以學到什麼。
Ken： 練習第193課：一切事情都是上主要我學習的課程，很棒的一課。一切事情都是上主要我學習的課程所指的是我人生中的每一件事情：我開車在高速公路上，有人切到我前面，然後我會生氣；或者服務生把咖啡潑到我身上，我很生氣，這些都是機會來讓我瞭解這些事發生在我身體上，但我不是我的身體，我仍然可以平安。
另外一個是第34課：我能夠看到平安，而非這個。這就是我的功課，不管今天我發生了什麼，我都可以保持平安。所以你可以攻擊我的身體，不管你是40年前攻擊我的身體，或是今天攻擊我的身體，我都仍然可以保持平安，因為你無法攻擊我的心靈。這就是我的功課。如果我學會了這一點，我的人生就會變得快樂喜悅得多，因為不管你或者這世界對我做了什麼，都無法將愛與平安從我這兒拿走，這就是最重要的功課。這樣，這部課程就變得很實際，因為我開始瞭解，我生命中所發生的每一件事，都是讓我知道我可以平安的方式。我有一個心靈可以選擇平安，而非憤怒、內疚、或挫折。
敬偉： 我在想有甚麼你可以提醒華人奇蹟學員?
Ken： 中國人就和其他人一樣，文化也許不同，不管你是在台灣、大陸、紐約、或者非洲，小我都是一樣的。重點是學到不要把小我想得太嚴重（take seriously）。課程裡有一句話是說：問題不在於那「瘋狂一念」，而是我們忘了「一笑置之」。所以譬如說性虐待在我們的世界上是很嚴重的，但是沒有嚴重到可以將上主賜給我的平安奪走。這就是不要把任何事情看得太嚴重的意思。
這世界上人們會作一些很嚴重的事，但不管發生了什麼事，我都可以保持平安。我被搶劫，被炸彈炸了；在德國，被送進集中營；或者在中國，可怕的天災像洪水氾濫，或四川大地震這些，但我仍然可以保持平安，這才是最重要的功課，不要把世事當真（take the world seriously）的意思是，不要給它力量搶走你心靈的平安，這才是最重要的功課。一旦你學會了這一點，不管世界上發生了什麼，你都會保持平安、有愛心、以及慈悲。
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